全中国最让大家着迷的风水宝地有哪些？

　　2016-04-05窜天猴要上天拾文化

●●●你一定要服气，我们中国历史上最辉煌的两个朝代：汉代和唐代的百分之八十的优秀人物全在这里。

中原河南。

仓颉，是黄帝时期造字的左史官。

见鸟兽的足迹受启发，于是就分类来对他们区分，并且加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。

造字的仓颉，据说最后将坟墓留在了河南商丘虞城县的西北12公里的古王集乡堌堆坡村西北处。

和历史上记录的一样，仓颉传说四只眼，于是后人便在在他祠堂的大殿迎门靠后墙处，建了高约两米的神龛内，里面有生着四只眼睛的仓颉泥塑坐像。

张仲景为东汉医学家。

百年之后的张仲景，把自己的坟墓选择在了位于河南省南阳市城东温凉河畔高埠之上。

后人为了纪念张仲景救世济人，于是在他的墓冢周围修建了“南阳医圣祠”来让后人得以仰视。

在张仲景的墓碑旁边，有一个墓碑，写了张仲景的生平纪事，以及他作出的成就与贡献，现在在很多地方还有以张仲景命名的“张仲景医院”“张仲景大药房”等。医术满天下。

张衡墓园，也叫张衡博物馆。

很有意思的是，为了纪念张衡发明了可以探测地震的地震仪，后人在他的墓园中为他修建了浑天仪、地动仪雕塑景点，来生动地介绍张衡卓越的一生及其发明创造。

为此，著名学者郭沫若欣然为张衡墓题写碑文，文道：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄，令人景仰”。

那个感叹“其真无马耶？其真不知马也！”的韩愈。作为唐宋八大家之首。

在他几次考取功名失败后，终于在二十九岁，受到董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官任职四门博士，终其一生，在五十六岁那年逝世，仙骨葬于河南省孟县城西6公里韩庄村北半岭坡上。

在韩愈在世时，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子”。

陈胜作为秦朝末年农民起义的领袖之一，与吴广一同在大泽乡率众起兵，成为反秦义军的先驱。

后来陈胜被秦将章邯所败，遭车夫刺杀而死，死后被辗转埋葬在永城市东北芒砀山主峰西南麓。

同样的，郭沫若也给陈胜墓碑题了词，数千年来仍受人敬仰。郭沫若写的碑文“秦末农民起义领袖陈胜之墓”仍然和陈胜墓一样，在青松翠柏之间环绕。

作为晚唐诗人的刘希夷。

那首“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的一句表现逝世变迁的诗句，就那样的印在了人们的脑海中。

刘希夷的墓位于河南省汝州市风穴寺山门东侧的夷园，背依龙山，面朝黄虎山。由于年久失修，只剩下一个土丘，文人为了不让刘希夷死后备受风吹雨淋之苦，于是用青石将刘墓护砌，周围广植松柏，并立碑刻“唐诗人刘希夷墓”。

现在，刘希夷的“夷园”经过后人的爱护和翻修，已完整的立在世人的眼中。

生于新郑的白居易，作为唐代伟大的现实主义诗人，在洛阳逝世，葬于香山。

在洛阳龙门石窟东边的东山琵琶峰上，有一个依山傍水、秀色宜人的小巧园地，人称“白园”，的里面埋葬了唐代伟大的诗人—白居易。

伊河由南向北穿山而过，一桥飞架东西，宛若一道彩虹，有飘然欲仙之态。进白园，穿过绿荷摇曳的白池，登上山石小径，来到村柏遮荫的山腰，会看见一座黄草履顶的圆形亭子，亭中有环亭竹椅可供游人歇息。

坐在亭中，听着山前伊河哗哗的水声，更能感受到脚下这条山谷的幽静，感觉到时间的凝固，吟诵着一篇篇呕心之作。白居易就在这样的美景中度过了生命最后的日子。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。

因为李商隐祖籍河南，所以在李商隐去世后，就墓葬在了位于博爱县许良镇江陵堡村西北地。

能写出“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的李商隐，他的诗歌能在晚唐独树一帜，在于他心灵善感，一往情深，用来表现晚唐士人伤感哀苦的情绪，以及他对爱情的执著。

在现在来说，就是一个多愁善感的美男子。

杜甫作为唐朝著名现实主义诗人，他在诗歌的创作上被人们称作为“诗圣”。

出生于河南巩义的他，在百年之后，归葬于先祖墓旁，即洛阳偃师城西首阳山，后来因为种种原因，又把坟墓迁于巩县，同时，杜甫的两个儿子宗文、宗武陪葬墓侧，当地群众称“圣人三冢”。

杜甫在我们的课本上给我们留下了难以磨灭的印象，他的《绝句》和《春望》都是一首首穿越了整个童年的作品。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这样美轮美奂的画面，在脑海中久久不能释怀。

作为创立华夏重要的哲学学派庄学的庄子，在快要离开人世的时候，弟子们准备为他厚葬，低调的庄子却毅然拒绝说：“我把天地当作棺椁，把日月当作双璧，把星辰当珍珠，把万物当作葬品，我的丧葬用品难道还不齐备吗？”

这样不贪恋权贵的庄子最后选择葬在民权县老颜集乡唐庄村的东头，墓高9米，周长88米。清乾隆年间立石碑一座，阴刻“庄周之墓”四字。

简单朴素的庄子墓，就那样孤傲的立在商丘那篇热土上。

范仲淹因家境贫寒，从小便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切成为四块，早晚各食两块来填肚子，才写出了“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”忧国忧民的诗句。

百年之后的范仲淹葬位于洛阳城东南15公里处伊川县彭婆乡许营村万安山南侧，其中前域有一间青砖青瓦铺成的山门，上面内悬蓝底红字匾"以道自任"，是1901年光绪皇帝由西安返京路过洛阳时所题。

如今，范仲淹的墓前早已荒草萋萋，早没有当年那样“不以物喜，不以己悲。”的悲壮的情怀。

那个总是把“元芳,你怎么看”当做口头禅判案如神的狄仁杰，用他明察秋毫的一生拿下了无数个电视剧的收视率。

生于山西太原的狄仁杰墓却墓位于洛阳城东 12公里处洛阳市郊区白马寺镇白马寺山门外，在狄仁杰病故时，朝野凄恸，武则天哭成泪人的感慨“朝堂无人啊~！”。

如今葬在白马寺山外的狄仁杰墓，孤枕着千年的黄土。

汉世祖光武皇帝刘秀，生于南阳郡蔡阳县人，作为东汉开国皇帝，被毛泽东评为“最有学问”、“最会打仗”、“最会用人”的皇帝。后世的唐太宗、宋太祖都是以汉光武帝刘秀为楷模。

这样功劳赫赫的皇帝，坟墓建在了河南省孟津县白鹤镇铁榭村。古时称为原陵，在当地也被称“汉陵”，俗称“刘秀坟”。

刘秀的陵墓和众多皇陵区别很大，别的皇陵都建在邙山之巅，唯刘秀的原陵坐落在黄河之滩，为二千年封建社会史上之孤例，感受到了刘秀的与众不同。

吕布是东汉末年名将，他与貂蝉的爱情流传至今，汉末群雄之一的吕布，把陵墓选择建在了河南省修武县郇封乡兰封村西北角田野里。

出修武县县城往南约十公里有王村，由王村再向东一公里许，折向南，则见一村庄，即是小兰封村，在村北路东的田地里即可望见一座不是太大的坟冢，这就是低调的吕布墓。

吕布被曹操斩却首级，被悬首示众挂在今许昌城墙前，吕布后人后来收藏起来了吕布的尸首才偷偷的给葬在了修武县。

还记得《芈月传》里面那个和大公主一见钟情的游士—苏秦嘛？

他是战国时期著名的合纵家，佩六国相印，曾游说六国联合抗秦，使强秦不敢东窥函谷者达15年。与大公主的爱情也是可歌可泣，让后人感慨。

百年之后的他葬在了今洛阳老城东20公里，汉魏故城东南，在洛河北岸有小村名曰张苏寨，寨内一冢叫“苏秦墓”的地方。

被称为“外科圣手”的华佗，一生行医无数，救死扶伤，以身试药，是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。

百年之后的华佗墓位于河南许昌城北１５公里苏桥村南石梁河西岸。墓地六角形，青砖花墙环绕，翠柏青松掩映。

吕不韦是战国未期濮阳人，原为大商人，后来入秦为相。在赢政继位后，他辅政专权，号称仲父，权倾朝野，又因为与皇太后来往神密，始皇为了避嫌，于是将其罢相，归封地洛阳。

这位吕相死后葬于封地洛阳，在洛阳市东约20公里的偃师市南蔡庄大冢头村东。

因为吕不韦死后埋葬在今偃师南蔡庄乡大冢头村东部，所以此村因此而得名，叫“大冢头村”。

颜真卿作为“颜体”楷书的创始人，这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔，几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。以其“气度恢宏，雍容大度”的书法特点，遗留万古。

至今，颜氏书法仍是书法入门者必备的一门学科。

如此才子百年之后的墓碑坐落于偃师市山化乡汤泉村的村口，北倚邙山，南坐洛水，村民称之为 “颜鲁公坟”。每逢初一十五上香的人络绎不绝。

作为《周易》的集大成者邵雍，一生清贫，迁居洛阳时所居房屋都是棚草做门的，难以抵挡风雨。邵雍以打柴为生，亲自烧火做饭以侍奉父母。

虽然日子穷苦，但邵雍却一副怡然而自得其乐的样子。百年之后，邵雍葬于洛阳伊川县南平等乡西村西北的洼地中，坟墓坐北向南，周围用仿宋砖砌成1米高的八角墙，前方镶嵌有青石刻的“新安伯”三个大字。

被称为“关帝”的关羽，是蜀国英勇的大将，一生军功赫赫，建安二十五年，吴蜀争夺荆州，关羽在湖北当阳为吴军俘杀。

死后，关羽以王侯礼葬于洛阳城南“关帝冢”，也就是现在的关林，现在的关林已经变成了小产品批发市场的集中地。

那个站在江边大口喝酒饮着“秋风萧瑟，洪波涌起”的曹操，一生征讨四方，统一了中国北方，传说这位伟大的军事家在死后却葬于安阳高陵。

传说中的曹操墓位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城西12公里。因为在公元220年曹操卒于洛阳，所以因地制宜，他的灵柩就给葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。

作为“唐宋散文八大家之一”的欧阳修，写下了脍炙人口的《醉翁亭记》，成为了汉学文坛上的文学领袖。

有生年间，他被宋神宗赐葬于河南省新郑市辛店镇，因此当地村民此地修建了欧阳寺村，为纪念伟人欧阳修。

不管世事如何变迁，这些诗人的身影和留在后世的诗句，都始终伴随着我们和我们的后代长存在这个世界上。