放着各个朝代的仿制品，有元青花的瓶子，有明官窑烧制的盘子，还有清雍正时期的碗，可谓玲琅满目。还有一些店主，现场将烧制好的瓷瓶抹泥、涂釉，甚至添加药剂，进行“做旧”(行话：新品伪造成旧品)。

　　“无论你到哪个店，都不要相信这里会有‘老货’(行话：真品)，如果有人告诉你是‘老货’，那他绝对是在‘杀猪’(行话：销售假货)。”余诚志说，从上世纪80世纪初，樊家井仿古市场成型之时，他就在此做事，从未见市场有真品。“我们做这一行，奉行一个原则，告知对方，你所购买的东西是仿的，一千块钱想买一个清初的官窑瓷瓶，怎么可能买得到?”

　　仿古高手“制假、示假、卖假”最终可能以真品销售

　　虽然这些仿古高手大多奉行“制假、示假、卖假”的原则，但他们无法保证他们的买家在购买这些高仿古瓷后不会以真品的名义销售。

　　古陶瓷研究者赵平源认为，真正的古瓷不仅具有收藏价值，还是研究陶瓷文化的重要参考，但是高仿古陶瓷的出现，对上述二者都带来了不小的影响。“这些源自景德镇的高仿古瓷品，通过各种渠道流入市场。最终出现的结果是：花高价，买到了高仿品;遇到了真品，却不敢下手。让古陶瓷市场陷入一种更加无序的状态。”

　　无论是在景德镇本地举行的国际陶瓷拍卖会上，还是在北京、杭州等一些拍卖会上，均出现过高仿假瓷。除了损害竞拍者的权益，也有损拍卖行的公信力。事实上，有部分拍卖行主动到景德镇订制高仿古瓷，骗过了鉴定专家，最终使这些高仿瓷品以真品的形式流入了市场。

　　但这种愈演愈烈的制假现象，已经影响到了整个陶瓷艺术市场。

　　“古瓷市场受到的冲击虽然没有这么明显，但也有一些。”赵平原认为，当地只有正确引导这些仿古高手，制定市场规则，才能扼住陶瓷艺术市场的下行趋势。

　　笔者认为，先从国家来说，对于仿古、复制的法律还未健全，是不是该规定将仿古瓷器做个名片或标签呢?对于仿古高手，是不是也应当对自己做的东西负责，自己做的东西被当做真品销售了蒙过了专家的眼镜，是不是也应该同样受到法律的惩罚?还有一些黑心老板，明明自己的东西是假的，还要销售成真品，是不是也应该关门大吉?

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